五行学说中水的特性是什么
五行属水的汉字有哪些
卜：2画。英俊人才，温和伶俐，中年成功隆昌，贵人明现，欠子。 凡：3画。清雅荣贵，出外逢贵得财，子孙兴旺。 下：3画。刑偶伤子，有才能干，奔波劳苦，晚福。 巴：4画。幼年多灾，中年劳累，晚年隆昌，有欠子厄，一生平凡。 方：4画。一生安分守己，聪明伶俐，中年有灾，晚年幸福。 分：4画。刑偶伤子，多才巧智，出外大吉，中年成功隆昌，晚年幸福。 夫：4画。天生聪颖，英敏多才，中年奔波，一生清雅荣贵。用于男名。 化：4画。有才无运，多劳少乐，中年吉祥，晚年劳神。 壬：4画。一表人才，官格之命，刑妻伤子，中年多劳，晚年吉祥荣贵。 水：4画。一生平凡，有才能，理智好运或刑偶欠子，晚年隆昌。 文：4画。英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌，忌车怕水，女人再嫁。 白：5画。清秀伶俐，智勇双全，中年成功，有爱情厄，晚年吉祥。 包：5画。清雅伶俐，谋略出众，中年成功隆昌，晚年劳神。 北：5画。环境良好，清雅荣贵，中年成功隆昌，晚年劳神。用于男名。 必：5画。体弱奔波，出外吉祥，晚婚大吉，事业如意。用于男名。 弁：5画。有才能谋略，事业成功，重情失败，晚年享福。用于男名。 布：5画。温和慈祥，但多灾厄，忌车怕水，中年劳累，晚年吉祥。 付：5画。中年隆昌，身体不利或欠子厄。 禾：5画。出国之格，一生衣厚食丰，清雅英俊，中年成功隆昌。 弘：5画。心直口快，一生清雅，忌车怕水，中年多灾，晚年隆昌。 民：5画。英俊佳人，上下敦睦，一生官或财旺。用于男名。 末：5画。少乐多愁，中年多灾厄，忌车怕水，晚年吉祥。 丕：5画。清雅伶俐，温和诚实，迟婚大吉，一生清闲幸福。用于男名。 皮：5画。奔波劳苦或事劳无功，一生多灾厄，难幸福。 平：5画。一生安分守己，克己助人，温和贤淑，教育界大吉。 玄：5画。性格复杂，中年离乱，晚年吉祥，子孙繁荣，官运旺。 印：6画。一生清雅荣贵，幼年辛苦，中年成功隆昌，晚年劳神。 百：6画。理智聪颖，食禄齐美一生，多才巧智，成功隆昌，环境良好。 冰：6画。忧心劳神，中年有灾厄，晚年安详。 并：6画。多才多能，义利分明，克己助人，中年成功隆昌。 伐：6画。百事苦劳，一生清雅平凡，刑偶伤子，子孝，晚年吉祥。 帆：6画。有爱情厄，中年劳累或奔波，晚年隆昌，英俊。 仿：6画。贵人明现，一生清雅伶俐，中年劳苦或多灾，晚年安宁幸福。 妃：6画。清雅贵气，理智聪颖，一生清闲享福，晚年劳神。用于女名。 伏：6画。英雄气魄，一生性刚有美德，中年多灾，晚年隆昌。 亥：6画。清雅伶俐，出外逢贵得财，中年劳累，晚年隆昌，环境良好。用于男名。 好：6画。秀气伶俐，上下敦睦，有才能，温和贤淑，一生幸福。 合：6画。环境良好，一生清雅温和，中年励业，晚年成功、隆昌。 米：6画。天生聪颖，多才巧智，出外大吉，中年平凡，晚年隆昌。 名：6画。出外逢贵得财，中年奔波劳苦但名利双收，晚年吉祥。 牟：6画。聪明伶俐，多才巧智，但怀才不遇或多灾厄，晚年吉祥。 收：6画。忧心劳神，一生劳苦或潦倒多灾厄，妇女守寡再嫁。 汀：6画。体弱多病或少乐多愁，中年劳累，晚年吉祥。 宝宝起名之五行属水的字8~9画 非：8画。清雅秀气，伶俐多才，义利分明，中年平凡，晚年吉祥。 奉：8画。刑克父母或刑偶伤子，中年劳累或疾病、潦倒，晚年成功隆昌。 扶：8画。幼年辛苦，身瘦多才，中年奔波，晚年成功隆昌。 府：8画。温和贤淑，清雅多才，中年成功隆昌，环境良好。用于男名。 冈：8画：忧心劳神，少年千难，中年隆昌，晚年忧心劳神。 和：8画：上下敦睦，妻贤子贵，中年劳累或疾病，晚年隆昌。用于男名。 门：8画。浮沉不定，一生多劳或困苦，中年多灾，晚年吉祥。 明：8画。多才巧智，清雅伶俐．中年多灾或爱情厄，晚年吉祥。 命：8画。多刑克，多能贤淑，苦中得甘，有刑偶伤子之厄，晚福。 侔：8画。性刚口快，有牢狱之厄，中年多灾，晚年吉祥。 沐：8画。义利分明，清雅伶俐，双妻之格，中年劳累，晚年吉祥。 牧：8画。奔波劳苦，中年多劳，晚年吉祥。 沛：8画。性刚口快，清雅英俊，中年成功隆昌。用于男名。 佩：8画。智勇双全，名利双收，清雅荣贵，女人有爱情烦恼。五行属水。用于男名。 沁：8画。温和贤淑，有成人之美德，中年劳累但吉祥，晚年劳神。 沙：8画。清秀伶俐，多才温和，中年成功隆昌，清闲幸福。 沈：8画。清雅伶俐，多才多智，中年奔波劳苦，晚年隆昌。 汶：8画。天生聪颖，精明公正，秀气多才，出国之格，中年成功、隆昌。 沃：8画。幼年辛苦，多刑克，清雅伶俐或秀气灵巧，但刑偶伤子。五行属水。 享：8画。晚婚吉祥多才，出外吉，清雅伶俐，中年劳累，晚年隆昌。用于男名。 协：8画。刑偶欠子，清雅伶俐，中年劳累，晚年吉祥、隆昌。 幸：8画。秀气伶俐，多才美雅，一生清闲，中年平凡，晚年幸福、吉祥。 沂：8画。环境良好，温和伶俐，福禄双收，中年成功、隆昌。 沅：8画。多才多能，秀雅英敏，中年成功隆昌，出国之格。用于男名。 拜：9画。天生聪明，多才伶俐，晚婚吉祥，．重情失败，晚年吉祥。用于男名。 保：9画。天生聪颖理智，中年成功隆昌，晚年忌车怕水。用于男名。 抱：9画。一生平凡，体弱短寿，有牢狱之灾，中年多难，晚年洪福。用于男名。 扁：9画。聪明伶俐，心直口快，中年平凡，晚年吉祥，女人多灾，体弱短寿。 便：9画。福禄双收，出外吉祥，中年劳累，成功隆昌，晚年吉祥但欠子。 波：9画。白手起家，出外大吉，中年劳累，晚年成功，隆昌荣贵。 泊：9画。智勇双全，清雅荣贵，福寿兴家，中年成功隆昌。用于男名。 勃：9画。怀才不遇，中年劳累，晚年隆昌。 飞：9画。英雄豪杰，义利分明，智勇双全，忌车怕水。 风：9画。体弱多疾或奔波劳苦，中年吉祥，晚年劳神。 封：9画。外观幸福，内心多忧，清雅平凡，一生少乐多忧，晚年吉祥。 河：9画。多才多能，中年劳累，晚年隆昌、忌水。 泓：9画。义利分明，福禄双收，中年虽劳，成功隆昌，官旺成功。用于男名。 法：9画。克偶欠子，一生清雅多才，中年成功隆昌，晚年吉祥。 侯：9画。清雅多才，理智聪颖，中年平凡，晚年吉祥。 后：9画。衣厚食丰，一表人才，多才多艺，清雅荣贵，中年成功、隆昌。 厚：9画。温和贤淑，一生清雅荣贵，中年成功、隆昌，安富尊荣。用于男名。 皇：9画。英敏之才，有人缘，中年劳累或奔波，晚年吉祥。 计：9画。口齿伶俐，多才贤能，中年吉祥，刑偶伤子，晚年劳神多疾。 炬：9画。多才多能，官运旺盛，刑偶或伤子，一生清雅荣贵。 玫：9画。多才多智，天生聪颖，中年成功、隆昌，清雅荣贵，出国之格。用于女名。 眉：9画。温和贤淑，清雅秀气，小心爱情厄，中年成功、隆昌。 美：9画。清雅秀气，多才贤能，中年吉祥，晚年隆昌，清秀。 勉：9画。多愁多忧或刑偶伤子，或有爱情烦恼，多灾厄，难幸福。 盼：9画。清雅伶俐，中年吉祥，晚年隆昌，环境良好。 品：9画。性刚，秀气多才，温和伶俐，福禄双收，中年隆昌。 屏：9画。多才清雅，荣贵安富，成功隆昌，出国之格，小心爱情厄。 泉：9画。英俊佳人，温和多才，清雅荣贵，中年成功，晚年劳神。 染：9画。一生清雅平凡，多才巧智，中年成功或隆昌，晚年劳神。 泗：9画。环境良好，清雅荣贵，福禄双收，中年劳累，晚年吉祥。用于男名。 咸：9画。清雅伶俐，中年吉祥，身闲心苦。 香：9画。体弱多灾或忧心劳神，中年灾厄，晚年吉祥，短寿多灾。 沿：9画。福禄双收，名利有分，心直口快，贵人明现，晚年隆昌。 衍：9画。一生清雅，多才巧智，中年劳累，晚年隆昌，名利双收。 泱：9画。秀气灵巧，清雅伶俐，中年吉祥，晚年子孙鼎盛。 盈：9画。薄幸多灾或爱情厄，晚年吉祥。 泳：9画。克父伤子，幼年辛苦早出社会，中年成功，隆昌荣幸。 宝宝起名之五行属水的字10~11画 圃：10画。精明公正，智勇双全，一生清雅荣贵，成功隆昌。用于男名。 班：10画。温和贤能，怀才不遇，中年辛苦，晚年吉祥。 豹：10画。中年吉祥，多才伶俐，晚年吉祥。用于男名。 倍：10画。天生聪颖，福禄双收，名利有分，中年成功隆昌，出国之格。 秤：10画。教育界大吉，一生清雅平凡，名利双收，女人爱情厄。 娥：10画。天生聪颖，一生清雅伶俐，自尊心强，中年吉祥，晚年劳神。用于女名。 纺：10画。肯作肯劳，重信义，中年吉祥，子孙鼎盛，晚年隆昌。 峰：10画。义利分明，清雅英俊荣昌，出外逢贵，成功隆昌。用于男名。 俯：10画。清雅伶俐，中年吉祥，晚年劳神，环境良好。用于男名。 釜：10画。一生福禄双收，名利有分，中年吉祥，晚年隆昌，环境良好。用于男名。 航：10画。温和贤淑，——生清雅平凡，中年劳累，晚年隆昌。 恒：10画。一生多福，清雅荣贵，多才能干，中年成功隆昌。 洪：10画。一生清雅，温和伶俐，中年辛苦，晚年隆昌。 津：10画。理智聪颖，晚婚吉祥，中年吉祥隆昌。 洛：10画。天性聪颖，多才巧智，中年成功吉祥，出国之格。用于男名。 马：10画。清雅荣贵，多才伶俐，中年劳累或奔波，晚年吉祥。 秘：10画。一生向上，智勇双全，勤俭建业，家声可振，成功隆昌。 派：10画。性刚英雄豪爽，出外逢贵，中年劳累，晚年隆昌。 畔：10画。刑偶伤子或奔波劳苦，中年吉祥，晚年劳神多疾。 配：10画。忧心劳神，中年劳累，晚年吉祥。 珀：10画。学识丰富．温和贤能，英俊才人，成功隆昌，忌车怕水，女人有爱情厄。 洽：10画。福禄双收，多才伶俐，中年成功隆昌，大博名利。 洒：10画。多才巧智，英俊佳人，中年成功隆昌荣贵，出国之格。用于男名。 纹：10画。刑偶欠子，肯作肯劳，重信义，再嫁之厄，晚年隆昌。 洗：10画。出外吉祥，清雅多才，中年多劳，晚年隆昌。 效：10画。出处逢贵得财，少年千难，中年有灾，晚年吉祥，忌车怕水。用于男名。 训：10画。一生清雅平凡，晚婚大吉，多灾。 宴：10画。子孙兴旺，秀气多才，中年劳累或有灾，晚年吉祥。用于男名。 洋：10画。多能多才，中年吉祥，女人薄幸欠子。 耘：10画。天生聪明多才巧智，中年吉祥，晚年劳神。 邦：11画。孤独格，兄弟无缘，英敏巧智，中年隆昌，晚年劳神。 匾：11画。多才巧智，一生清雅贤能，中年隆昌荣幸，环境良好。用于男名。 彪：11画。智勇双全，清雅多才，中年劳累，晚年吉祥。用于男名。 斌：11画。多才伶俐，清雅荣贵，中年吉祥，成功隆昌，忌车怕水。用于男名。 浮：11画。虚荣心强，清雅伶俐，中年多劳或有灾，晚年享子福。 海：11画。忧心劳神，多才清雅，中年吉祥，晚年劳神多疾。 毫：11画。多才巧智，义利分明，清雅伶俐，中年劳累，晚年吉祥。用于男名。 · 浩：11画。学识丰富，清雅荣贵，福禄双收，官运旺，成功隆昌。用于男名。 凰：11画。天生聪颖，清雅荣贵，中年成功隆昌，官运旺，荣富。用于女名。 浚：11画。英敏多才，清雅荣贵，中年成功，出国富贵。用于男名。 流：11画。晚婚迟见子，贵人明现，中年奔波，晚年荣幸。 麦：11画。忧心劳神，有爱情烦恼，晚年洪福。用于女名。 曼：11画。理智充足，清雅荣贵，出国之格，中年成功隆昌。用于女名。 苗：11画。秀气灵巧，俏雅贤淑，中年吉祥，晚年隆昌。用于女名。 敏：11画。有爱情厄，多才温和，清雅荣贵，出国之格，劳神。 袍：11画。出外逢贵得财，中年多灾厄，体弱短寿，晚年吉祥。 偏：11画。性刚口快，清雅多才，中年吉祥，晚年劳神。 浦：11画。勤俭建业，家声可振，中年有灾厄，出国吉祥。 涂：11画。英俊人才，清雅荣贵，一门鼎盛，中年吉祥、安详。 望：11画。清雅荣贵，多才伶俐，官格旺，中年劳累，晚年吉祥。用于男名。 习：11画。天生聪明，勤俭事业，成功隆昌，女人不幸多灾或短寿。 雪：11画。中年多灾，晚年吉祥，女人薄幸，再嫁守寡，短寿。 鱼：11画。一生清雅多才，温和贤能，福禄双收，中年劳累，晚年吉祥。 宝宝起名之五行属水的字12~13画 报：12画。奔波劳苦，少年千难，中年劳累，辛劳。 备：12画。智勇双全，出外大吉，中年劳累，晚年隆昌，大博名利。用于男名。 弼：12画。智勇双全，官或财旺，中年成功隆昌，环境良好。用于男名。 博：12画。智勇双全，多才巧智，中年奔波，晚年隆昌。用于男名。 淳：12画。一生清雅伶俐，勤俭励业，福寿兴家，环境良好。 淡：12画。晚婚迟得子大吉，多灾厄，难幸福。 发：12画。清雅多才，中年多劳，晚年吉祥。用于男名。 番：12画。智勇双全，清雅多才，中年吉祥，出国之格。用于男名。 斐：12画。聪明伶俐，多才秀气，中年吉祥，晚年隆昌，环境良好。用于男名。 冯：12画。一生清雅，福禄双收，中年劳累或奔波，晚年吉祥。 复：12画。英俊佳人，身瘦多才，出外大吉，中年、晚年吉祥，荣幸。用于男名。 富：12画。一生清雅荣贵，中年吉祥，晚年隆昌荣华，环境良好。 淦：12画。天生聪明，多才多能，清雅荣贵，中年成功隆昌，环境良好。用于男名。 寒：12画。劳苦多灾厄或体弱短寿，忌车怕水。 贺：12画。精明公正，智勇双全，官运旺，中年成功隆昌。 贸：12画。清雅荣贵，中年吉祥，晚年隆昌，环境良好。用于男名。 媚：12画。小心爱情厄，聪明伶俐，秀气多才，温和贤淑，成功隆昌。用于女名。 猛：12画。雄壮厚重，少年千难，中年成功隆昌，子孙兴旺。用于男名。 闵：12画。智勇双全，义利分明，一生清雅荣贵．中年成功隆昌。 排：12画。忧心劳神或事劳无功，中年多灾，晚年吉祥。 评：12画。温和贤能，中年吉祥，晚年劳神多疾。 普：12画。清雅多才，中年平凡，晚年隆昌，子孙兴旺。用于男名。 淇：12画。英俊佳人，上下和睦，义利分明，成功隆昌，官运旺盛。 清：12画。吉凶分明，配合成功隆昌，凶则忌车怕水，
五行中水代表什么意思
葵水，水也分阴阳的
五行学说的概念及木的特性／？
一．五行学说的基本概念
五行，即是木、火、土、金、水五种物质的运动。
五行学说认为世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。
二．五行学说的基本内容
木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。
火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。
土的特性：古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。
金的特性；古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。
水的特性：古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。
2．事物的五行属性归类。
①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似，则归属于木；与火的特性相类似，则归属于火等等。例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金，肾主水而归属于水。以方位配属五行，则由于日出东方，与木的升发特性相类，故归属于木；南方炎热，与火的炎上特性相类，故归属于火；日落于西，与金的肃降特性相类，故归属于金；北方寒冷，与水的特性相类，故归属于水。
②推演法。如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木；心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火；脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土；肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金；肾属于水，则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水。
③五行学说还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关。现将自然界和人体的五行属性，列简表如下。
对人体来说，是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。
3．五行的生克乘侮
（1）相生与相克。相生，是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用；相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克，在五行学说中认为是自然界的正常现象；对人体生理来说，也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡，故说“制则生化”。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。
“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，由于木生火，故“生我”者为木；由于火生木，故“我生”者为土。这样木为火之“母”，土为火之“子”；也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。
“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”。再以火为例，由于火克金，故“我克”者为金；由于本克火，故“克我”者为水。
相生与相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生，依次相克，如环无端，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。
（2）相乘与相侮。五行的相乘、相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。
相乘：乘，即是以强凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应。
当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛，则克土太过，造成土的不足，即称为“木乘土”。另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足，即称为“土虚木乘”。
相侮：侮，在这里是指“反侮”。五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克。例如：木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克），称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面。另一方面，也可由金本身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。
相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常；后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时，也可同时发生相侮；发生相侮时，也可以同时发生相乘。如：木过强时，既可以乘土，又可以侮金；金虚时，既可以受到木的反侮，又可以受到火乘。
三．五行学说在中医学中的应用
1．说明脏腑的生理功能与相互关系
①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”，
②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。
③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。
2．说明脏腑间的病理影响
如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病，互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响。
3．用于疾病的诊断和治疗
（1）在疾病诊断上的运用
从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味，脉见弦象，可以诊断为肝病；面见赤色，口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人，面见青色，为木来乘土；心脏病人，面见黑色，为水来乘火，等等。
从它脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人，面见青色，脉现弦象，为肝病传脾（木乘土）；肺病之人，面见红色，脉现洪象，为心病传肺（火乘金）。五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏，用五行学说来分析，存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。
从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉，反见浮脉，则属相胜之脉，则克色之脉（金克木），为逆，主预后不良；若见沉脉，则属相生之脉，即生色之脉（水生木），为顺，主预后良好。
（2）在疾病治疗上的运用
①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾（木乘土），预先予以补脾，防其传变。“见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气”。
②确定治疗原则。概括为“补母泻子”法，即“虚则补其母，实则泻其子”。补母，是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾，因为肾为肝之母，所以补肾水可以生肝木。泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心，因为心为肝之子，所以泻心火有助于泻肝木。
根据相克关系来确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法，即泻其克者之强，补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强，必须泻之，脾土为弱，必须补之。
③制定治疗方法 药物治疗方面，如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法，适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法，是用健脾益肺的方法，适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。
此外，在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒，是因为悲为肺志属金，怒为肝志属木的缘故。
在实际运用的过程中，阴阳五行学说，常常是相互联系，不可分割的。阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系，从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。
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五行属水是什么意思
说的简单点就是名字里要有带三点水这个偏旁的字
康熙字典--五行属水的汉字大全
“水”字旁在康熙字典中规定为四画。五行为水的字最少2画起，最多30画止。
说明：字的笔画以康熙字典为准，而不能简单地以繁体字为准。点单字可查字典释义。
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02笔画的五行属水的字有：勹乜卜
03笔画的五行属水的字有：亡凡子下
04笔画的五行属水的字有：片勿爿方比攴反分文不毋夫互水巴歹毛幻户户父匹壬化卅
05笔画的五行属水的字有：北弗穴疋布半弘末付兄目包仫乎丕白母皮玄仨矛夯皿弁禾卟叵必閟匝叭民氕平匆
06笔画的五行属水的字有：血冱仳米休伐帆凼汀回缶牝份伏名向冰行妃收仿糸犯氾刑乒凶危印百亥汁好牟合扒
07笔画的五行属水的字有：尿吥伻汐希佛汛弝冷况妘否忘呋江妤别亨步即汲孚贝贝孝戒汜呆罕汗每汝吧含芈夿汕庇吩忙尾泛妨妣吡彷佊妞吠污皀兵妙尨甫汊孛伯伴屁形伾囫佝汞池弧宏
08笔画的五行属水的字有：泛阜忸咐房扭彼汴汰非汹屄姆和把沉沂沘宓呼放汨呵版沛门门侔沌没没函汔汽扮妹姅孟氓八沁虎岸帛沆咂侅汪盲沚畀状状狃瓝汳冈冈抃沏沙忭沈卦沅咆扳抛府庖劾冼攽忻物奉殁武雨牧协协呸秉沐汩弦佩孢扶享并并帔幷命或汶汾氛幸味朋忿佫泐沃卑表批爸
09笔画的五行属水的字有：勉1013
卜：2画。英俊人才，温和伶俐，中年成功隆昌，贵人明现，欠子。 凡：3画。清雅荣贵，出外逢贵得财，子孙兴旺。 下：3画。刑偶伤子，有才能干，奔波劳苦，晚福。 巴：4画。幼年多灾，中年劳累，晚年隆昌，有欠子厄，一生平凡。 方：4画。一生安分守己，聪明伶俐，中年有灾，晚年幸福。 分：4画。刑偶伤子，多才巧智，出外大吉，中年成功隆昌，晚年幸福。 夫：4画。天生聪颖，英敏多才，中年奔波，一生清雅荣贵。用于男名。 化：4画。有才无运，多劳少乐，中年吉祥，晚年劳神。 壬：4画。一表人才，官格之命，刑妻伤子，中年多劳，晚年吉祥荣贵。 水：4画。一生平凡，有才能，理智好运或刑偶欠子，晚年隆昌。 文：4画。英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌，忌车怕水，女人再嫁。 白：5画。清秀伶俐，智勇双全，中年成功，有爱情厄，晚年吉祥。 包：5画。清雅伶俐，谋略出众，中年成功隆昌，晚年劳神。 北：5画。环境良好，清雅荣贵，中年成功隆昌，晚年劳神。用于男名。 必：5画。体弱奔波，出外吉祥，晚婚大吉，事业如意。用于男名。 弁：5画。有才能谋略，事业成功，重情失败，晚年享福。用于男名。 布：5画。温和慈祥，但多灾厄，忌车怕水，中年劳累，晚年吉祥。 付：5画。中年隆昌，身体不利或欠子厄。 禾：5画。出国之格，一生衣厚食丰，清雅英俊，中年成功隆昌。 弘：5画。心直口快，一生清雅，忌车怕水，中年多灾，晚年隆昌。 民：5画。英俊佳人，上下敦睦，一生官或财旺。用于男名。 末：5画。少乐多愁，中年多灾厄，忌车怕水，晚年吉祥。 丕：5画。清雅伶俐，温和诚实，迟婚大吉，一生清闲幸福。用于男名。 皮：5画。奔波劳苦或事劳无功，一生多灾厄，难幸福。 平：5画。一生安分守己，克己助人，温和贤淑，教育界大吉。 玄：5画。性格复杂，中年离乱，晚年吉祥，子孙繁荣，官运旺。 印：6画。一生清雅荣贵，幼年辛苦，中年成功隆昌，晚年劳神。 百：6画。理智聪颖，食禄齐美一生，多才巧智，成功隆昌，环境良好。 冰：6画。忧心劳神，中年有灾厄，晚年安详。 并：6画。多才多能，义利分明，克己助人，中年成功隆昌。 伐：6画。百事苦劳，一生清雅平凡，刑偶伤子，子孝，晚年吉祥。 帆：6画。有爱情厄，中年劳累或奔波，晚年隆昌，英俊。 仿：6画。贵人明现，一生清雅伶俐，中年劳苦或多灾，晚年安宁幸福。 妃：6画。清雅贵气，理智聪颖，一生清闲享福，晚年劳神。用于女名。 伏：6画。英雄气魄，一生性刚有美德，中年多灾，晚年隆昌。 亥：6画。清雅伶俐，出外逢贵得财，中年劳累，晚年隆昌，环境良好。用于男名。 好：6画。秀气伶俐，上下敦睦，有才能，温和贤淑，一生幸福。 合：6画。环境良好，一生清雅温和，中年励业，晚年成功、隆昌。 米：6画。天生聪颖，多才巧智，出外大吉，中年平凡，晚年隆昌。 名：6画。出外逢贵得财，中年奔波劳苦但名利双收，晚年吉祥。 牟：6画。聪明伶俐，多才巧智，但怀才不遇或多灾厄，晚年吉祥。 收：6画。忧心劳神，一生劳苦或潦倒多灾厄，妇女守寡再嫁。 汀：6画。体弱多病或少乐多愁，中年劳累，晚年吉祥。 宝宝起名之五行属水的字8~9画 非：8画。清雅秀气，伶俐多才，义利分明，中年平凡，晚年吉祥。 奉：8画。刑克父母或刑偶伤子，中年劳累或疾病、潦倒，晚年成功隆昌。 扶：8画。幼年辛苦，身瘦多才，中年奔波，晚年成功隆昌。 府：8画。温和贤淑，清雅多才，中年成功隆昌，环境良好。用于男名。 冈：8画：忧心劳神，少年千难，中年隆昌，晚年忧心劳神。 和：8画：上下敦睦，妻贤子贵，中年劳累或疾病，晚年隆昌。用于男名。 门：8画。浮沉不定，一生多劳或困苦，中年多灾，晚年吉祥。 明：8画。多才巧智，清雅伶俐．中年多灾或爱情厄，晚年吉祥。 命：8画。多刑克，多能贤淑，苦中得甘，有刑偶伤子之厄，晚福。 侔：8画。性刚口快，有牢狱之厄，中年多灾，晚年吉祥。 沐：8画。义利分明，清雅伶俐，双妻之格，中年劳累，晚年吉祥。 牧：8画。奔波劳苦，中年多劳，晚年吉祥。 沛：8画。性刚口快，清雅英俊，中年成功隆昌。用于男名。 佩：8画。智勇双全，名利双收，清雅荣贵，女人有爱情烦恼。五行属水。用于男名。 沁：8画。温和贤淑，有成人之美德，中年劳累但吉祥，晚年劳神。 沙：8画。清秀伶俐，多才温和，中年成功隆昌，清闲幸福。 沈：8画。清雅伶俐，多才多智，中年奔波劳苦，晚年隆昌。 汶：8画。天生聪颖，精明公正，秀气多才，出国之格，中年成功、隆昌。 沃：8画。幼年辛苦，多刑克，清雅伶俐或秀气灵巧，但刑偶伤子。五行属水。 享：8画。晚婚吉祥多才，出外吉，清雅伶俐，中年劳累，晚年隆昌。用于男名。 协：8画。刑偶欠子，清雅伶俐，中年劳累，晚年吉祥、隆昌。 幸：8画。秀气伶俐，多才美雅，一生清闲，中年平凡，晚年幸福、吉祥。 沂：8画。环境良好，温和伶俐，福禄双收，中年成功、隆昌。 沅：8画。多才多能，秀雅英敏，中年成功隆昌，出国之格。用于男名。 拜：9画。天生聪明，多才伶俐，晚婚吉祥，．重情失败，晚年吉祥。用于男名。 保：9画。天生聪颖理智，中年成功隆昌，晚年忌车怕水。用于男名。 抱：9画。一生平凡，体弱短寿，有牢狱之灾，中年多难，晚年洪福。用于男名。 扁：9画。聪明伶俐，心直口快，中年平凡，晚年吉祥，女人多灾，体弱短寿。 便：9画。福禄双收，出外吉祥，中年劳累，成功隆昌，晚年吉祥但欠子。 波：9画。白手起家，出外大吉，中年劳累，晚年成功，隆昌荣贵。 泊：9画。智勇双全，清雅荣贵，福寿兴家，中年成功隆昌。用于男名。 勃：9画。怀才不遇，中年劳累，晚年隆昌。 飞：9画。英雄豪杰，义利分明，智勇双全，忌车怕水。 风：9画。体弱多疾或奔波劳苦，中年吉祥，晚年劳神。 封：9画。外观幸福，内心多忧，清雅平凡，一生少乐多忧，晚年吉祥。 河：9画。多才多能，中年劳累，晚年隆昌、忌水。 泓：9画。义利分明，福禄双收，中年虽劳，成功隆昌，官旺成功。用于男名。 法：9画。克偶欠子，一生清雅多才，中年成功隆昌，晚年吉祥。 侯：9画。清雅多才，理智聪颖，中年平凡，晚年吉祥。 后：9画。衣厚食丰，一表人才，多才多艺，清雅荣贵，中年成功、隆昌。 厚：9画。温和贤淑，一生清雅荣贵，中年成功、隆昌，安富尊荣。用于男名。 皇：9画。英敏之才，有人缘，中年劳累或奔波，晚年吉祥。 计：9画。口齿伶俐，多才贤能，中年吉祥，刑偶伤子，晚年劳神多疾。 炬：9画。多才多能，官运旺盛，刑偶或伤子，一生清雅荣贵。 玫：9画。多才多智，天生聪颖，中年成功、隆昌，清雅荣贵，出国之格。用于女名。 眉：9画。温和贤淑，清雅秀气，小心爱情厄，中年成功、隆昌。 美：9画。清雅秀气，多才贤能，中年吉祥，晚年隆昌，清秀。 勉：9画。多愁多忧或刑偶伤子，或有爱情烦恼，多灾厄，难幸福。 盼：9画。清雅伶俐，中年吉祥，晚年隆昌，环境良好。 品：9画。性刚，秀气多才，温和伶俐，福禄双收，中年隆昌。 屏：9画。多才清雅，荣贵安富，成功隆昌，出国之格，小心爱情厄。 泉：9画。英俊佳人，温和多才，清雅荣贵，中年成功，晚年劳神。 染：9画。一生清雅平凡，多才巧智，中年成功或隆昌，晚年劳神。 泗：9画。环境良好，清雅荣贵，福禄双收，中年劳累，晚年吉祥。用于男名。 咸：9画。清雅伶俐，中年吉祥，身闲心苦。 香：9画。体弱多灾或忧心劳神，中年灾厄，晚年吉祥，短寿多灾。 沿：9画。福禄双收，名利有分，心直口快，贵人明现，晚年隆昌。 衍：9画。一生清雅，多才巧智，中年劳累，晚年隆昌，名利双收。 泱：9画。秀气灵巧，清雅伶俐，中年吉祥，晚年子孙鼎盛。 盈：9画。薄幸多灾或爱情厄，晚年吉祥。 泳：9画。克父伤子，幼年辛苦早出社会，中年成功，隆昌荣幸。 宝宝起名之五行属水的字10~11画 圃：10画。精明公正，智勇双全，一生清雅荣贵，成功隆昌。用于男名。 班：10画。温和贤能，怀才不遇，中年辛苦，晚年吉祥。 豹：10画。中年吉祥，多才伶俐，晚年吉祥。用于男名。 倍：10画。天生聪颖，福禄双收，名利有分，中年成功隆昌，出国之格。 秤：10画。教育界大吉，一生清雅平凡，名利双收，女人爱情厄。 娥：10画。天生聪颖，一生清雅伶俐，自尊心强，中年吉祥，晚年劳神。用于女名。 纺：10画。肯作肯劳，重信义，中年吉祥，子孙鼎盛，晚年隆昌。 峰：10画。义利分明，清雅英俊荣昌，出外逢贵，成功隆昌。用于男名。 俯：10画。清雅伶俐，中年吉祥，晚年劳神，环境良好。用于男名。 釜：10画。一生福禄双收，名利有分，中年吉祥，晚年隆昌，环境良好。用于男名。 航：10画。温和贤淑，——生清雅平凡，中年劳累，晚年隆昌。 恒：10画。一生多福，清雅荣贵，多才能干，中年成功隆昌。 洪：10画。一生清雅，温和伶俐，中年辛苦，晚年隆昌。 津：10画。理智聪颖，晚婚吉祥，中年吉祥隆昌。 洛：10画。天性聪颖，多才巧智，中年成功吉祥，出国之格。用于男名。 马：10画。清雅荣贵，多才伶俐，中年劳累或奔波，晚年吉祥。 秘：10画。一生向上，智勇双全，勤俭建业，家声可振，成功隆昌。 派：10画。性刚英雄豪爽，出外逢贵，中年劳累，晚年隆昌。 畔：10画。刑偶伤子或奔波劳苦，中年吉祥，晚年劳神多疾。 配：10画。忧心劳神，中年劳累，晚年吉祥。 珀：10画。学识丰富．温和贤能，英俊才人，成功隆昌，忌车怕水，女人有爱情厄。 洽：10画。福禄双收，多才伶俐，中年成功隆昌，大博名利。 洒：10画。多才巧智，英俊佳人，中年成功隆昌荣贵，出国之格。用于男名。 纹：10画。刑偶欠子，肯作肯劳，重信义，再嫁之厄，晚年隆昌。 洗：10画。出外吉祥，清雅多才，中年多劳，晚年隆昌。 效：10画。出处逢贵得财，少年千难，中年有灾，晚年吉祥，忌车怕水。用于男名。 训：10画。一生清雅平凡，晚婚大吉，多灾。 宴：10画。子孙兴旺，秀气多才，中年劳累或有灾，晚年吉祥。用于男名。 洋：10画。多能多才，中年吉祥，女人薄幸欠子。 耘：10画。天生聪明多才巧智，中年吉祥，晚年劳神。 邦：11画。孤独格，兄弟无缘，英敏巧智，中年隆昌，晚年劳神。 匾：11画。多才巧智，一生清雅贤能，中年隆昌荣幸，环境良好。用于男名。 彪：11画。智勇双全，清雅多才，中年劳累，晚年吉祥。用于男名。 斌：11画。多才伶俐，清雅荣贵，中年吉祥，成功隆昌，忌车怕水。用于男名。 浮：11画。虚荣心强，清雅伶俐，中年多劳或有灾，晚年享子福。 海：11画。忧心劳神，多才清雅，中年吉祥，晚年劳神多疾。 毫：11画。多才巧智，义利分明，清雅伶俐，中年劳累，晚年吉祥。用于男名。 · 浩：11画。学识丰富，清雅荣贵，福禄双收，官运旺，成功隆昌。用于男名。 凰：11画。天生聪颖，清雅荣贵，中年成功隆昌，官运旺，荣富。用于女名。 浚：11画。英敏多才，清雅荣贵，中年成功，出国富贵。用于男名。 流：11画。晚婚迟见子，贵人明现，中年奔波，晚年荣幸。 麦：11画。忧心劳神，有爱情烦恼，晚年洪福。用于女名。 曼：11画。理智充足，清雅荣贵，出国之格，中年成功隆昌。用于女名。 苗：11画。秀气灵巧，俏雅贤淑，中年吉祥，晚年隆昌。用于女名。 敏：11画。有爱情厄，多才温和，清雅荣贵，出国之格，劳神。 袍：11画。出外逢贵得财，中年多灾厄，体弱短寿，晚年吉祥。 偏：11画。性刚口快，清雅多才，中年吉祥，晚年劳神。 浦：11画。勤俭建业，家声可振，中年有灾厄，出国吉祥。 涂：11画。英俊人才，清雅荣贵，一门鼎盛，中年吉祥、安详。 望：11画。清雅荣贵，多才伶俐，官格旺，中年劳累，晚年吉祥。用于男名。 习：11画。天生聪明，勤俭事业，成功隆昌，女人不幸多灾或短寿。 雪：11画。中年多灾，晚年吉祥，女人薄幸，再嫁守寡，短寿。 鱼：11画。一生清雅多才，温和贤能，福禄双收，中年劳累，晚年吉祥。 宝宝起名之五行属水的字12~13画 报：12画。奔波劳苦，少年千难，中年劳累，辛劳。 备：12画。智勇双全，出外大吉，中年劳累，晚年隆昌，大博名利。用于男名。 弼：12画。智勇双全，官或财旺，中年成功隆昌，环境良好。用于男名。 博：12画。智勇双全，多才巧智，中年奔波，晚年隆昌。用于男名。 淳：12画。一生清雅伶俐，勤俭励业，福寿兴家，环境良好。 淡：12画。晚婚迟得子大吉，多灾厄，难幸福。 发：12画。清雅多才，中年多劳，晚年吉祥。用于男名。 番：12画。智勇双全，清雅多才，中年吉祥，出国之格。用于男名。 斐：12画。聪明伶俐，多才秀气，中年吉祥，晚年隆昌，环境良好。用于男名。 冯：12画。一生清雅，福禄双收，中年劳累或奔波，晚年吉祥。 复：12画。英俊佳人，身瘦多才，出外大吉，中年、晚年吉祥，荣幸。用于男名。 富：12画。一生清雅荣贵，中年吉祥，晚年隆昌荣华，环境良好。 淦：12画。天生聪明，多才多能，清雅荣贵，中年成功隆昌，环境良好。用于男名。 寒：12画。劳苦多灾厄或体弱短寿，忌车怕水。 贺：12画。精明公正，智勇双全，官运旺，中年成功隆昌。 贸：12画。清雅荣贵，中年吉祥，晚年隆昌，环境良好。用于男名。 媚：12画。小心爱情厄，聪明伶俐，秀气多才，温和贤淑，成功隆昌。用于女名。 猛：12画。雄壮厚重，少年千难，中年成功隆昌，子孙兴旺。用于男名。 闵：12画。智勇双全，义利分明，一生清雅荣贵．中年成功隆昌。 排：12画。忧心劳神或事劳无功，中年多灾，晚年吉祥。 评：12画。温和贤能，中年吉祥，晚年劳神多疾。 普：12画。清雅多才，中年平凡，晚年隆昌，子孙兴旺。用于男名。 淇：12画。英俊佳人，上下和睦，义利分明，成功隆昌，官运旺盛。 清：12画。吉凶分明，配合成功隆昌，凶则忌车怕水，
五行中水代表什么意思
葵水，水也分阴阳的
五行学说的概念及木的特性／？
一．五行学说的基本概念
五行，即是木、火、土、金、水五种物质的运动。
五行学说认为世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。
二．五行学说的基本内容
木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。
火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。
土的特性：古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。
金的特性；古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。
水的特性：古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。
2．事物的五行属性归类。
①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似，则归属于木；与火的特性相类似，则归属于火等等。例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金，肾主水而归属于水。以方位配属五行，则由于日出东方，与木的升发特性相类，故归属于木；南方炎热，与火的炎上特性相类，故归属于火；日落于西，与金的肃降特性相类，故归属于金；北方寒冷，与水的特性相类，故归属于水。
②推演法。如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木；心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火；脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土；肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金；肾属于水，则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水。
③五行学说还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关。现将自然界和人体的五行属性，列简表如下。
对人体来说，是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。
3．五行的生克乘侮
（1）相生与相克。相生，是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用；相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克，在五行学说中认为是自然界的正常现象；对人体生理来说，也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡，故说“制则生化”。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。
“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，由于木生火，故“生我”者为木；由于火生木，故“我生”者为土。这样木为火之“母”，土为火之“子”；也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。
“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”。再以火为例，由于火克金，故“我克”者为金；由于本克火，故“克我”者为水。
相生与相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生，依次相克，如环无端，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。
（2）相乘与相侮。五行的相乘、相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。
相乘：乘，即是以强凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应。
当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛，则克土太过，造成土的不足，即称为“木乘土”。另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足，即称为“土虚木乘”。
相侮：侮，在这里是指“反侮”。五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克。例如：木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克），称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面。另一方面，也可由金本身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。
相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常；后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时，也可同时发生相侮；发生相侮时，也可以同时发生相乘。如：木过强时，既可以乘土，又可以侮金；金虚时，既可以受到木的反侮，又可以受到火乘。
三．五行学说在中医学中的应用
1．说明脏腑的生理功能与相互关系
①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”，
②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。
③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。
2．说明脏腑间的病理影响
如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病，互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响。
3．用于疾病的诊断和治疗
（1）在疾病诊断上的运用
从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味，脉见弦象，可以诊断为肝病；面见赤色，口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人，面见青色，为木来乘土；心脏病人，面见黑色，为水来乘火，等等。
从它脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人，面见青色，脉现弦象，为肝病传脾（木乘土）；肺病之人，面见红色，脉现洪象，为心病传肺（火乘金）。五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏，用五行学说来分析，存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。
从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉，反见浮脉，则属相胜之脉，则克色之脉（金克木），为逆，主预后不良；若见沉脉，则属相生之脉，即生色之脉（水生木），为顺，主预后良好。
（2）在疾病治疗上的运用
①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾（木乘土），预先予以补脾，防其传变。“见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气”。
②确定治疗原则。概括为“补母泻子”法，即“虚则补其母，实则泻其子”。补母，是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾，因为肾为肝之母，所以补肾水可以生肝木。泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心，因为心为肝之子，所以泻心火有助于泻肝木。
根据相克关系来确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法，即泻其克者之强，补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强，必须泻之，脾土为弱，必须补之。
③制定治疗方法 药物治疗方面，如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法，适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法，是用健脾益肺的方法，适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。
此外，在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒，是因为悲为肺志属金，怒为肝志属木的缘故。
在实际运用的过程中，阴阳五行学说，常常是相互联系，不可分割的。阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系，从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。
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五行属水是什么意思
说的简单点就是名字里要有带三点水这个偏旁的字
康熙字典--五行属水的汉字大全
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康熙字典中五行属水的汉字大全“水”字旁在康熙字典中规定为四画。五行为水的字最少2画起，最多30画止。
说明：字的笔画以康熙字典为准，而不能简单地以繁体字为准。点单字可查字典释义。
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09笔画的五行属水的字有：勉1013
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