周公庙在什么地方
曾姓始祖是谁
月圆之夜不宜房事，如果怀孕，对宝宝不利。建议你避开明天
周公庙的历史沿革
周公庙是为纪念周公旦而修建的专祠，地处周原（大周原四址为：东至漆水，南为渭水，西达迁河，北靠岐山）中心地带卷阿。
据《竹书纪年》载，周成王率文武群臣到卷阿宴歌游乐，当时成王的叔父召康公也前来并赋诗一首，即载于《诗经》的名篇《卷阿》 。上海复旦大学、陕西师范大学、西安建筑科技大学、陕西省考古研究院等高校和考古界的专家教授考证后认为，上述史料为中国风景区最早的文字记载。
周初重臣周公旦晚年归隐于卷阿，制礼作乐，使得天下大治，万民归心，周公逝世后即建祠祭祀，周公庙由此而始。史载西周末年古卷阿建筑遭毁坏，秦汉以后曾重修。
唐武德元年（618年），唐高祖李渊因周公“匡翊周邦，创设礼经，尤明典宪。启生人之耳目，穷法度之本源，化起二南，业隆八百，丰功茂德，冠於终古” ，下诏在古卷阿创建周公祠，此后历代皇家和地方官员祭祀不绝。
宋哲宗元祐年间（1086年—1094年），命陕西转运使游师雄扩建周公祠为110间。
明宪宗成化年间（1465年—1487年），令当地官员春秋两季以“太牢”礼致祭。
经历代修葺、扩建，周公庙形成了以周三公（周公、召公、太公）殿为主体，姜嫄、后稷殿为辅，亭、台、楼、阁点缀辉映的关中地区最大古建筑群，总面积62万平方米。是全国历史最悠久、文化内涵最丰富、占地面积最大的周公庙。
周公指的是什么??????????
周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我国古代著名的家，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，天下大治。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。
在周文王时，他就很孝顺，仁爱，辅佐武王伐纣，封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王，为周安定社会，建立制度。武王崩，又佐成王摄政。据《曲阜县志》记载："武王十三年定天下，封公于少昊之墟曲阜，公不就封，留相武王，成王即位，命世子伯禽就封于鲁"。新建立的周王朝面临着严重的困难，商朝旧贵族们准备复辟，而周公辅政，又有违于王位世袭制中父死子继的原则，引起周室集团内部的矛盾。结果残余即与周室内部的反叛勾结起来，他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐。
周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭时，亦数次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士。这就是成语「握发吐哺」典故。周公无微不至地关怀年幼的成王，有一次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说："今成王还不懂事，有什么错都是我的。如果要死，就让我死把。"成王果然病好了。周公摄政七年后，成王已经长大成人，于是周公归政于成王，自己回到大臣的位子。
后来，有人在成王面前进谗言，周公害怕了，就逃到楚地躲避。不久，成王翻阅库府中收藏的文书，发现在自己生病时周公的祷辞，为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪，立即派人将周公迎回来。周公回周以后，仍忠心为王朝操劳。周公辅佐武王、成王，为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。特别是他在受成王冤屈以后，仍忠心耿耿，为周王朝的发展呕心沥血，直至逝世，终天下大治。周公临终时要求把他葬在成周，以明不离开成王的意思。成王心怀谦让，把他葬在毕邑，在文王墓的旁边，以示对周公的无比尊重。
周公为后世为政者的典范。孔子的儒家学派，把他的人格典范作为最高典范，最高理想是周初的仁政，孔子终生倡导的是周公的礼乐制度。
周公庙有什么好耍的地方?
位于陕西歧山城西北7．5公里的凤凰山南麓，即《诗经》记载的“凤凰明矣，于彼高岗”处，唐武德元年（618）为纪念西周家周公姬旦修建。占地面积900亩，庙内古树参天殿堂成群，除了周公正殿外，还有召公、太公、等周人先祖及功臣勋将的配殿，汉白玉武将像等古迹名胜。 《诗经》的名篇《卷阿》中的“有卷者阿，飘风自南”这句中的"卷阿"指的是位于今天陕西省岐山县城西北方的凤凰山南麓，由于此地背靠凤鸣岗，东、西、北三面环山，唯南边与平地相接，形似簸箕状，故称卷阿。古卷阿所在，即今天陕西岐山周公庙的位置. 周公庙，庙始于唐武德元年（公元618年），距今已1380多年，是专门为纪念祭祀周公而建的。庙区现存古建筑30余座，占地约7公顷，整体建筑对称布局，殿宇雄伟，亭阁玲珑。庙内现存碑与石刻众多，并有汉、唐、宋、元、明古木多株。 周公姓姬旦，是周文王的第四子，武王的弟弟，成王的叔父。他生于岐邑，死于丰都（今西安市西），曾辅佐武王伐纣灭商，建立周朝，是周王朝的开国勋臣。武王死后，成王即位，少不更事，由周公摄政。在此期间，周公率军东征，平定了管蔡之乱，稳定了周初政局。同时，他还制订礼乐，建立朝纲制度，为巩固新兴的周王朝作出了卓越贡献。所谓“周公吐哺，天下归心”，一直为人们所乐道，周公不愧为我国古代杰出的家。他还制定的一套君臣、父子、夫妇、上下、尊卑、贵贱等典章制度和礼节法规，为封建社会的伦理道德奠定了牢固基础。这对健全国家机构、稳定社会秩序、促进经济繁荣，起到天下大治的作用，是法家的创始人。宋真宗大中祥符元年（1008年）追封周公为"文宪王"。 “岐邑多胜迹”，此话一点不假。如果你到“人文荟萃，史迹昭然”的周公庙旅游览胜，就会对此话有更深刻的体会。周公庙门前古柏参天，院内绿荫蔽日，花草遍地，清泉如镜。庙区殿宇众多，主要有周三公（周公、召公、姜太公）殿，以及委婉、后稷殿，并有亭榭楼阁等。其建筑艺术具有浓郁的民族传统风格。 一九五七年周公庙被列为陕西省重点文物保护单位，一九九二年批准为省级风景名胜区。2006年05月25日，周公庙作为明至清时期古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。 （二） 周公庙在曲阜城的东北隅，离孔庙约千米之遥，是为纪念西周家周公的庙宇，因古代帝王曾封周公为元圣，故亦称元圣庙。 周公庙历经宋、元、明、清6次修建，方具今天之规模。占地为75亩，各类殿、亭、门、坊计有57间，三进院落。庙内古树庇荫，松柏掩映，一派宁静肃穆气氛。 棂星门内左右两侧各立石牌坊一座。东坊额刻"经天纬地"；西坊匾书"制礼作乐"，表示对周公功绩的赞颂。 元圣殿是周公庙的中心建筑。大殿宽五间，进深三间，绿瓦彩绘。殿内正中的周公像是按帝王规格塑制，正襟端坐，手执圭板，头戴挂有玉串的王冠，目光凝视，面部神态严肃而不滞板。两旁粗柱上悬挂着清乾隆帝手书的楹联： 官礼功成宗国馨香传永世 图书象演尼山绕绪本先型 这副楹联道出了这位西周杰出的家“制礼作乐”的首创精神。 顺便提一下，鲁国故城遗址却是现今周公庙所在之地。所以在周公庙门前立有（"曲阜鲁国故城遗址"全国重点文物保护单位）字样的碑石。 （三） 【周公庙】河南省文物保护单位。位于洛阳市区定鼎南路。传由隋代末年王世充为奉祀周公而建。现存大殿、二殿、三殿、左右厢房等建筑。大殿面阔5间，进深3间，额题"定鼎堂"3字，取周公定鼎洛邑之意。九脊歇山顶，上覆琉璃瓦，保存明代建筑风格。殿内原供奉周公像和召公、毕公、伯禽像，今无存。厢房原祀历代名臣像，今无存。周公姬旦，是西周初年著名的家，分封诸侯，制礼作乐，并营建洛邑。近几年，经过全面修葺后，辟为都城博物馆。 什么地方最好玩这就得看你玩的时候心情怎么样了 呵呵 希望你玩的愉快!
麻烦采纳，谢谢!
周公庙的留存建筑
周公庙的大门和孔庙一样，也叫“棂星门”，为灰瓦覆盖下的四层斗拱的牌楼式木坊，大门以内，为第一进院落，正中有南北甬道直达二门。院内东、西两侧墙中，各建有向外的石坊一座，东坊额刻“经天纬地”，赞扬周公能以天地为法度，经管天下，拨乱反正。西坊额刻“制礼作乐”，赞扬周公制定了治理国家的礼乐典章制度，为历代封建王朝以德礼制国奠定了基础。 “承德门”是周公庙的第二道大门，门内为第二进院落。甬道东侧建有碑亭，内立清康熙二十六年玄烨祭周公庙的巨碑一幢，雕镂技法严谨精细，盘龙回旋飞舞，龟趺昂首怒目，神态生动。 御碑亭之后的“达孝门”是周公庙的第三道大门。入达孝门，为第三进院落，也是周公庙的中心院落，正中大殿，名“元圣殿”，是周公庙的主体建筑。殿为单檐歇山顶，高11.4米，广5间，深3间，六梁二十四柱，斗拱层叠，顶覆绿瓦，里外门窗透雕，红漆贴金彩绘。
殿内正中枋檀上，高悬“明德勤施”雕龙金字巨匾。左、右两旁抱柱悬挂巨幅木雕金字对联，均为清乾隆皇帝御书。殿内明间正中的石雕须弥座上，置雕龙贴金神龛一座，龛内端坐着红颜白须的周公塑像，双目炯炯，神态安详。东旁梢间，有鲁公伯禽塑像端坐在须弥座上，面向西，无神龛，面白乌须，冠冕章服，姿态恭谨。 元圣殿前，建有宽阔的露台，是当年祭祀周公举行乐舞的地方。露台左、右，建东、西庑各3间，祀鲁国33位国君。 元圣殿后，原建有“定鼎堂”等建筑，现仅有殿基。 元圣殿东、西各有跨院，东院建有“问礼堂”，是清康熙二十五年（1686年）建造的，寓示“子入太庙，每事问”故事。此堂已于清末倒塌，现殿基上仅存乾隆皇帝亲书《谒元圣词》石碑一幢。
月圆之夜不宜房事，如果怀孕，对宝宝不利。建议你避开明天
周公庙的历史沿革
周公庙是为纪念周公旦而修建的专祠，地处周原（大周原四址为：东至漆水，南为渭水，西达迁河，北靠岐山）中心地带卷阿。
据《竹书纪年》载，周成王率文武群臣到卷阿宴歌游乐，当时成王的叔父召康公也前来并赋诗一首，即载于《诗经》的名篇《卷阿》 。上海复旦大学、陕西师范大学、西安建筑科技大学、陕西省考古研究院等高校和考古界的专家教授考证后认为，上述史料为中国风景区最早的文字记载。
周初重臣周公旦晚年归隐于卷阿，制礼作乐，使得天下大治，万民归心，周公逝世后即建祠祭祀，周公庙由此而始。史载西周末年古卷阿建筑遭毁坏，秦汉以后曾重修。
唐武德元年（618年），唐高祖李渊因周公“匡翊周邦，创设礼经，尤明典宪。启生人之耳目，穷法度之本源，化起二南，业隆八百，丰功茂德，冠於终古” ，下诏在古卷阿创建周公祠，此后历代皇家和地方官员祭祀不绝。
宋哲宗元祐年间（1086年—1094年），命陕西转运使游师雄扩建周公祠为110间。
明宪宗成化年间（1465年—1487年），令当地官员春秋两季以“太牢”礼致祭。
经历代修葺、扩建，周公庙形成了以周三公（周公、召公、太公）殿为主体，姜嫄、后稷殿为辅，亭、台、楼、阁点缀辉映的关中地区最大古建筑群，总面积62万平方米。是全国历史最悠久、文化内涵最丰富、占地面积最大的周公庙。
周公指的是什么??????????
周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我国古代著名的家，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，天下大治。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。
在周文王时，他就很孝顺，仁爱，辅佐武王伐纣，封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王，为周安定社会，建立制度。武王崩，又佐成王摄政。据《曲阜县志》记载："武王十三年定天下，封公于少昊之墟曲阜，公不就封，留相武王，成王即位，命世子伯禽就封于鲁"。新建立的周王朝面临着严重的困难，商朝旧贵族们准备复辟，而周公辅政，又有违于王位世袭制中父死子继的原则，引起周室集团内部的矛盾。结果残余即与周室内部的反叛勾结起来，他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐。
周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭时，亦数次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士。这就是成语「握发吐哺」典故。周公无微不至地关怀年幼的成王，有一次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说："今成王还不懂事，有什么错都是我的。如果要死，就让我死把。"成王果然病好了。周公摄政七年后，成王已经长大成人，于是周公归政于成王，自己回到大臣的位子。
后来，有人在成王面前进谗言，周公害怕了，就逃到楚地躲避。不久，成王翻阅库府中收藏的文书，发现在自己生病时周公的祷辞，为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪，立即派人将周公迎回来。周公回周以后，仍忠心为王朝操劳。周公辅佐武王、成王，为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。特别是他在受成王冤屈以后，仍忠心耿耿，为周王朝的发展呕心沥血，直至逝世，终天下大治。周公临终时要求把他葬在成周，以明不离开成王的意思。成王心怀谦让，把他葬在毕邑，在文王墓的旁边，以示对周公的无比尊重。
周公为后世为政者的典范。孔子的儒家学派，把他的人格典范作为最高典范，最高理想是周初的仁政，孔子终生倡导的是周公的礼乐制度。
周公庙有什么好耍的地方?
位于陕西歧山城西北7．5公里的凤凰山南麓，即《诗经》记载的“凤凰明矣，于彼高岗”处，唐武德元年（618）为纪念西周家周公姬旦修建。占地面积900亩，庙内古树参天殿堂成群，除了周公正殿外，还有召公、太公、等周人先祖及功臣勋将的配殿，汉白玉武将像等古迹名胜。 《诗经》的名篇《卷阿》中的“有卷者阿，飘风自南”这句中的"卷阿"指的是位于今天陕西省岐山县城西北方的凤凰山南麓，由于此地背靠凤鸣岗，东、西、北三面环山，唯南边与平地相接，形似簸箕状，故称卷阿。古卷阿所在，即今天陕西岐山周公庙的位置. 周公庙，庙始于唐武德元年（公元618年），距今已1380多年，是专门为纪念祭祀周公而建的。庙区现存古建筑30余座，占地约7公顷，整体建筑对称布局，殿宇雄伟，亭阁玲珑。庙内现存碑与石刻众多，并有汉、唐、宋、元、明古木多株。 周公姓姬旦，是周文王的第四子，武王的弟弟，成王的叔父。他生于岐邑，死于丰都（今西安市西），曾辅佐武王伐纣灭商，建立周朝，是周王朝的开国勋臣。武王死后，成王即位，少不更事，由周公摄政。在此期间，周公率军东征，平定了管蔡之乱，稳定了周初政局。同时，他还制订礼乐，建立朝纲制度，为巩固新兴的周王朝作出了卓越贡献。所谓“周公吐哺，天下归心”，一直为人们所乐道，周公不愧为我国古代杰出的家。他还制定的一套君臣、父子、夫妇、上下、尊卑、贵贱等典章制度和礼节法规，为封建社会的伦理道德奠定了牢固基础。这对健全国家机构、稳定社会秩序、促进经济繁荣，起到天下大治的作用，是法家的创始人。宋真宗大中祥符元年（1008年）追封周公为"文宪王"。 “岐邑多胜迹”，此话一点不假。如果你到“人文荟萃，史迹昭然”的周公庙旅游览胜，就会对此话有更深刻的体会。周公庙门前古柏参天，院内绿荫蔽日，花草遍地，清泉如镜。庙区殿宇众多，主要有周三公（周公、召公、姜太公）殿，以及委婉、后稷殿，并有亭榭楼阁等。其建筑艺术具有浓郁的民族传统风格。 一九五七年周公庙被列为陕西省重点文物保护单位，一九九二年批准为省级风景名胜区。2006年05月25日，周公庙作为明至清时期古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。 （二） 周公庙在曲阜城的东北隅，离孔庙约千米之遥，是为纪念西周家周公的庙宇，因古代帝王曾封周公为元圣，故亦称元圣庙。 周公庙历经宋、元、明、清6次修建，方具今天之规模。占地为75亩，各类殿、亭、门、坊计有57间，三进院落。庙内古树庇荫，松柏掩映，一派宁静肃穆气氛。 棂星门内左右两侧各立石牌坊一座。东坊额刻"经天纬地"；西坊匾书"制礼作乐"，表示对周公功绩的赞颂。 元圣殿是周公庙的中心建筑。大殿宽五间，进深三间，绿瓦彩绘。殿内正中的周公像是按帝王规格塑制，正襟端坐，手执圭板，头戴挂有玉串的王冠，目光凝视，面部神态严肃而不滞板。两旁粗柱上悬挂着清乾隆帝手书的楹联： 官礼功成宗国馨香传永世 图书象演尼山绕绪本先型 这副楹联道出了这位西周杰出的家“制礼作乐”的首创精神。 顺便提一下，鲁国故城遗址却是现今周公庙所在之地。所以在周公庙门前立有（"曲阜鲁国故城遗址"全国重点文物保护单位）字样的碑石。 （三） 【周公庙】河南省文物保护单位。位于洛阳市区定鼎南路。传由隋代末年王世充为奉祀周公而建。现存大殿、二殿、三殿、左右厢房等建筑。大殿面阔5间，进深3间，额题"定鼎堂"3字，取周公定鼎洛邑之意。九脊歇山顶，上覆琉璃瓦，保存明代建筑风格。殿内原供奉周公像和召公、毕公、伯禽像，今无存。厢房原祀历代名臣像，今无存。周公姬旦，是西周初年著名的家，分封诸侯，制礼作乐，并营建洛邑。近几年，经过全面修葺后，辟为都城博物馆。 什么地方最好玩这就得看你玩的时候心情怎么样了 呵呵 希望你玩的愉快!
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周公庙的留存建筑
周公庙的大门和孔庙一样，也叫“棂星门”，为灰瓦覆盖下的四层斗拱的牌楼式木坊，大门以内，为第一进院落，正中有南北甬道直达二门。院内东、西两侧墙中，各建有向外的石坊一座，东坊额刻“经天纬地”，赞扬周公能以天地为法度，经管天下，拨乱反正。西坊额刻“制礼作乐”，赞扬周公制定了治理国家的礼乐典章制度，为历代封建王朝以德礼制国奠定了基础。 “承德门”是周公庙的第二道大门，门内为第二进院落。甬道东侧建有碑亭，内立清康熙二十六年玄烨祭周公庙的巨碑一幢，雕镂技法严谨精细，盘龙回旋飞舞，龟趺昂首怒目，神态生动。 御碑亭之后的“达孝门”是周公庙的第三道大门。入达孝门，为第三进院落，也是周公庙的中心院落，正中大殿，名“元圣殿”，是周公庙的主体建筑。殿为单檐歇山顶，高11.4米，广5间，深3间，六梁二十四柱，斗拱层叠，顶覆绿瓦，里外门窗透雕，红漆贴金彩绘。
殿内正中枋檀上，高悬“明德勤施”雕龙金字巨匾。左、右两旁抱柱悬挂巨幅木雕金字对联，均为清乾隆皇帝御书。殿内明间正中的石雕须弥座上，置雕龙贴金神龛一座，龛内端坐着红颜白须的周公塑像，双目炯炯，神态安详。东旁梢间，有鲁公伯禽塑像端坐在须弥座上，面向西，无神龛，面白乌须，冠冕章服，姿态恭谨。 元圣殿前，建有宽阔的露台，是当年祭祀周公举行乐舞的地方。露台左、右，建东、西庑各3间，祀鲁国33位国君。 元圣殿后，原建有“定鼎堂”等建筑，现仅有殿基。 元圣殿东、西各有跨院，东院建有“问礼堂”，是清康熙二十五年（1686年）建造的，寓示“子入太庙，每事问”故事。此堂已于清末倒塌，现殿基上仅存乾隆皇帝亲书《谒元圣词》石碑一幢。
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