带开光的东西去葬礼

殡仪馆里有哪些规矩呢?
人的一生不仅要经历喜事,也需要参与白事,在殡仪馆送走各种关系的人。殡仪馆是一个让人听了都不寒而栗的地方,这个地方代表着悲与离。那么在殡仪馆有哪些不为人知的禁忌呢?当人在殡仪馆的时候需要注意什么呢?

如果有亲友不幸过世、或者为已故先人祭拜,必须要步入殡仪馆时必须注意:

一、去之前不要碰猫狗,更不允许携带宠物进入殡仪馆。

    二、去火葬场、殡仪馆之前,需要佩戴避邪吉祥物。最好是佩戴开光加持的法物,或者驱邪护身符为首选。

     三、去殡仪馆参加亲人的葬礼,服饰要素雅,多以黑色为主。大红大紫太过鲜艳的衣服就不要穿了,以免对逝者不敬。不能穿容易产生静电和电波的衣服。更不能携带容易产生静电和电波的电器。切记服装素雅,忌讳大红大艳。

     四、进殡仪馆后,不要东张西望、不要大声喧哗、不要交头接耳、不要窃窃私语,要站有站相、坐有坐相,不要到处乱走、随意乱坐。总之殡仪馆是个严肃的地方不能随便大声讲话,嬉笑,忌对亡者不尊敬。

       五、遗体火化的时候,要保持安静,关闭手机或者静音。严禁大声喧哗或者交头接耳,最好不要说话,可以用肢体语言去安抚家属,但不能随意指点其他逝者的遗体或遗像。火化炉、停尸间,女人、老人、小孩不要进入。少言语、少表情,礼仪不失即可。

      六、参加葬礼时一切都应以逝者为大,无论和亡人是什么关系,都应肃然恭敬。不可对逝者品头论足,谈论是非。严禁对逝者不尊重,如指指点点、说一些「我不怕鬼、不信邪………」等,对逝者不敬的话。

     七、参加葬礼时,如若不小心碰掉、碰坏了葬礼上的祭品,均应及时和丧家联系,心生忏悔,坦诚道歉,恢复原样。

     八、在殡仪馆如果想去厕所,就直接说要去厕所,千万不要故作文雅,说要去化妆室,在殡仪馆内千万别说:『请问化妆室在那里』,因为化妆室是往生者化妆的地方,主要是整理逝者遗容的地方,所以去厕所时要直说而不是婉转的说成去化妆间。

除以上所述关于在殡仪馆有关着装、态度、行为等方面的规矩,还有关于走出殡仪馆大门时,禁忌一步三回头、恋恋不舍。一定在身后要燃放鞭炮后再上车离开,以拦住孤魂野鬼跟随,以求将来生活火爆等等。

总之,在殡仪馆内,我们要维持庄重的气氛,以示对逝者的尊重!


身上戴着观音能去葬礼的地方吗?
能,观音是你身上的守护神


开过光的佛珠手链可以睡觉带吗?
1)不要手腕带着佛珠去洗澡。佛珠乃是圣物,尤其是开过光的佛珠更是具有灵性,带着它洗澡,污水沾湿佛珠就会污染佛珠,让佛珠失去灵性,在需要洗澡的时候可以把佛珠摘下来放在干净处。

2)第一次佩戴摸佛珠之前应当洗手,很多人喜欢念珠,我们念佛诵经主要是发自内心,不要被物所系,被物所碍,更不要被困在手上的佛珠珠是什么质料,要多少颗数,要如何掐捻,要拿在左手还是右手, 放高拿还是垂下。我们持珠但求方便及自在, 也不必要强求庸人自扰的持珠方法,如金刚经所说:“凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相, 即见如来”,念珠也是相之一, 所以我们使用时不要过份计较它。

3)夫妻同房时不能佩戴佛珠,这种事情最好是避开佛珠,开光佛珠有佛光庇佑,所以不要在夫妻同睡带着佛珠,这种情况下戴佛珠或者放在床边 。

4)不要在吸烟或者用手触摸过葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴佛珠,更不要将烟吐到佛珠上,这些东西都是尘物,如果经常污染佛珠,佛珠是会失去灵性的,尤其是信奉佛教之人更要注意。

5)佛珠不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前,有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香一下,或者放在固定的地方,不可随便放。长时间不带的时候可以放进干净的盒子里密封好。

6)不要随意触摸其他人的佛珠,自己的佛珠最好也不要让陌生的人碰,如果自己不想带了不能随意乱放,佛珠更不能放在裤子口袋里,如果不需要带了建议您将它结缘送给亲人或者朋友好一些,佛教称这种行为为“结善缘”将平安和幸福送给别人,可是功德无量的哦,何乐而不为呢?总比让它孤单的呆在角落里染尽灰尘好吧?

6)我们有的时候,会不小心将护身圣品弄丢了,于是就想:会不会有什么灾难啊?甚至把以后的不顺利和不如意都归过于护身圣品的丢失,认为那是佛菩萨怪罪下来了,其实谁都丢过东西,无心的过失,佛菩萨怎么会怪罪呢?如果这样的话,佛菩萨岂不成了凡夫子?所以不要担心,有很多时候,护身圣品的莫明丢失,很可能是给我们阻挡灾难了呢!

7)佛经里也没有明确规定,开光佛珠应该戴在哪只手上,通常习惯上一般都戴在左手,因为右手用的时候比较多。民间有说法,左手又叫慈悲之手,佛珠也要戴在左手,另一种说法是从气脉的角度来说男右女左较好,但也不是必然就要如此。

开光佛珠有很多好处,开过光东西,有一定的加持力,所以能够保佑人们逢凶化吉,我们把佛珠手链戴在手上,就是时时刻刻提醒人们要慈悲,时时刻刻修行,从善去恶。


传统的葬礼有哪些仪式
针对不同民族 不同地区 风俗习惯的差别很大 正所谓“十里不同俗”
汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬,并且夹杂着许多迷信的习俗。汉族自古盛行棺木土葬,葬礼隆重,分殓、殡、葬三个阶段进行。
殓,就是给尸体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂、沐浴。殓分小殓和大殓两步。小殓是给尸体裹衣衾,一般用布帛,富庶人家用丝绸,有的皇族用玉衣。大殓是把尸体装进棺材。棺材称“寿材”,男棺刻有“寿”字,女棺刻有“福”字,有的则刻以“福禄寿”三字的合写体。小殓时还要把米放在死者口中,富庶人家含璧、珠等,皇族含玉,近代则含一银元,均称之为“饭含”。大殓时往往随殓一些物品,一般人有衣、被及日常用品等物,富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重。
殡,就是入殓后停柩于殡宫,殡期长短不一,少则3日,多则30天,主要由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬,至多达7个月。汉族传统习俗,父母死亡,儿女必奔丧,否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者,称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服。古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种,称为“五服”,用粗、细不同的麻布制成,按亲疏关系不同而穿不同的丧服,称为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花,臂戴黑纱。
葬,就是掩埋死者遗体,即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水、择坟地,谓“择吉地”。送葬又叫出殡。送葬时,古代汉族一般是“孝子”在前执绋,挽柩者唱挽歌。挽歌到近、现代演变为哀乐。亲朋好友写挽词或挽联送葬,到近、现代又演变成送花圈,花圈上写挽联。
古有以人殉葬的习俗(主要是近亲、近臣和近侍,至清朝人殉仍有遗存),后逐渐以陶俑代之,到近代则以纸扎人像伴葬。
葬礼以后,有做七、断七、百日、周年等追悼仪式,并将牌位送归祠堂,这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”、“祖灵”的仪礼。
另外,汉族还有“归葬”的习俗,就是将死于他乡的遗体归葬原籍。
丧事期间,死者亲属要穿孝服,在灵堂守灵。中国古代礼制,把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等,在现代汉语里还有“五服”这个词,表示血缘关系的远近。孝服用白布做成,这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人第一次到中国来,遇到出殡的队伍人人穿白色衣服,而神情却痛苦悲哀,觉得十分奇怪。在古代,出殡时有人唱挽歌,晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首。后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。
丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关,在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。王公贵族、富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势。《红楼梦》里写宁国府死了秦可卿,所用棺材价值数千两银子,由二、三百名和尚道士念经,出殡时的队伍“浩浩荡荡,压地银山一般”。而穷苦百姓连起码的温饱尚且达不到,自然也就谈不上“重殓厚葬”了。有时甚至只能用一片席子包裹一下尸体,草草埋掉。
尊长死后,子孙要在家守二十七个月,其间停止交际和娱乐,做官的也必须离职回家守孝,以表示对尊亲的哀悼,称“守制”
葬礼程序的实例
设某人享年81岁,男性,军人出身,子孙满堂。
更衣,着军装,穿寿鞋。身盖黄绸,面蒙白绸巾。
衣服上的纽扣要全部剪掉,用布带将衣服系好,但不能打“死结”
初步整容:五官复位,口内置金元宝或一枚硬币。左手握一只金元宝(均为仿制品),右手握一根打狗棍(方便筷)。
尸体用红线绑好,主要是手、脚。家若有猫、狗要看管好,不能接近尸体。(以免死者灵魂被附于动物身上)运至殡仪馆。
家设简易灵堂
遗像:已事先准备好放大照片一张,购专用像框一个。置黑绸带。
供桌供奉:五谷一碗(用五样谷类),香炉一个,备香若干,时鲜水果、糕点旧式也供奉米饭一满碗,上插筷子一双,供大馒头,等。
明灯:采购丧葬物品:黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆(底部有孔)、
纸活:公鸡、白幡、纸马(女用纸牛)、别墅、金银库逝世当日晚,由家属在瓦盆内烧纸,亲友来访亦烧。第二天,到办理注销户口手续。第三天,出殡。
家属着装
直系晚辈血亲系白孝带,平辈戴黑纱。其他亲属戴黑纱。孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布。其他来宾戴白花。
准备的物品:几日烧的纸灰用纸包七小包或七枚硬币、一寸照片两张。
要带的物品:灵堂内的供奉、的死亡证明、死者的衣物、白酒一瓶。
出殡前,将遗像放在头车前面,长子率众晚辈血亲跪于车前,将瓦盆举过头顶,说:“爸爸,您一路走好”,遂将瓦盆用力摔碎,越碎越好,但不可摔两次。将纸公鸡置于头车,意为“金鸡引路”。长子(或长孙)上头车,持幡。
车队的每辆车上都贴有标志。为死者年龄。该死者为81岁,加一天岁,一地岁。则车号为83。逝者为男性则贴在车的左后侧,若为女性则贴在车的右后侧。
也有的地方有撒纸钱的习俗。一路上不停地撒,意为“买路钱”,也有的地方遇过桥时,将纸钱放在桥上,用石头压好。 灵车起头后一般不停车,在遇红灯前,司机算好时间,缓缓前行,在远处等待,当信号变为绿灯时加速通过。
车至殡仪馆前,将纸公鸡抛出车外。(有的地方用活公鸡)
进入殡仪馆后:
领取尸体,办理火化手续。
在办火化手续之前,选好骨灰盒和一小型灵位牌。灵位牌可请工作人员代写。注意男、女的写法:先考、先妣。尸体取出后举行“开光”仪式。尸体从冷藏柜内取出时,长子抱头,其他人抱身,将尸体放到停尸车上。如需要移动时,仍是长子在尸体头部。开光前将尸体身上的红线剪开,将烧纸灰放入纸棺,也有的放入死者的衣袋内,再将尸体放入纸棺。意为子女给的上路钱。
殡仪员指导孝子(长子或长孙)开光。孝子持一棉签,沾白酒或酒精,在死者身上擦一下,名为开光。意为使其身体各功能复活。开光顺序是从头到脚,依次为头、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、脚。殡仪员说一句,孝子复述一句,然后在该部位上擦一下。例:开鼻光,闻花香;……开右手光,写文章;开左手光,抓钱粮;开脚光,脚踏莲花登开堂。开光辞男女略有不同。
开光时,家属不能哭,更不能将眼泪落在尸体身上。开光后,将尸体交给工作人员化妆。
举行悼念仪式或告别仪式。仪式前要向司仪交待好死者的生平(在家事先拟好),主要来宾的名单,将一张一寸或二寸照版交给工作人员。仪式结束后,尸体火化。同时,在长子的带领下,举行祭奠仪式和烧东西。
将遗像和灵位版供奉好,摆上五谷和水果、糕点,共五样(有的地方是四样),放鲜花、白酒、香烟等。长子先上香一箸,然后按辈份依次上香。按先长后幼、先近后远的顺序。
烧东西。先烧纸几张,然后将死者的衣物等烧掉,再将供品都烧掉。如有花圈,要取下七朵花,留待以后“烧七时”再烧。
烧东西时,将带来的白酒洒在衣物上,以助燃。烧完东西,葬礼结束,将白花,孝带除去。直系亲属改带黑纱。
除留下少数几人外,其他人去吃丧宴。丧宴厅外备几盆清水,白酒和糖果,凡从殡仪馆回来的人在进入宴会厅前要先洗手,用酒涑口或含一块糖。
丧宴开始前,家属列队,殡仪员主持。主持宣布:家属对各位亲朋来参加葬礼表示感谢,给大家鞠躬,然后由家属代表讲话。主要内容是感谢,略备薄酒,请大家享用。
丧宴进行中,主要晚辈血亲要到各桌敬酒。
领骨灰。在骨灰盒中,放硬币七枚,摆成北斗星状。然后选大块骨灰放入骨灰盒,最后一快应是头盖骨。
在骨灰盒正面放上死者照片一张。
骨灰寄存,结束。


一样物品开了光,它的灵性可以保持多久?
物品的开光其实是有讲究的,主要看在什么场能量的环境下,看由什么能量的人操作,最关键的是拿到开光物品的人,他是供奉在何处?还是佩戴在身上?它的灵性持续多久的问题就在于后续的生克,如果是相生就可以长久保持并且还会提升,如果相克那就说不准了。