天干地支纪年是以何时为起点

中国古代是什么时候开始用天干地支计年的?
相传黄帝时代,因有蚩尤神扰乱,黄帝忧民之若,遂与蚩尤大战於涿鹿之野,流血百里不能治之,黄帝於是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃将十干圆布像天形,十二支方布像地形,始以干为天,支为地,然后乃能治之。天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中华始祖黄帝建国时,命大挠氏(黄帝宰相)探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。 并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日,甲子时。此为天干地支纪年之由来,大挠创立甲子的事情,《史记》没有记载,但张守节的《史记正义》里却提到,“黄帝受神策,命大挠造甲子”。《三命通会》也说,“昔者黄帝将甲子分轻重而配成六十,号曰花甲子。”至于花甲子和纳音出现的先后,《渊海子平》一书就说,“夫甲子者,始成于大挠氏,而纳音成之于鬼谷子”。因此,中国的日历称为“黄历”(黄历,相传是由黄帝创制,故称为《黄历》。古时由钦天监计算颁订,因此也称皇历。其内容指导农民耕种时机,故又称农民历。民间俗称为通书。但因通书的「书」字跟「输」字同音,因避忌故又名通胜。黄历是在中国农历基础上产生出来的,带有许多表示当天吉凶的一种历法。《黄历》主要内容为二十四节气的日期表,每天的吉凶宜忌、生肖运程等)。
起先,天干仅是用来记日,因为每个月的天数都是以十进位的;地支用来记月,因为一年十二个月,正好用十二地支来相配。可是随之不久,人们感到单用天干记日,每个月里仍然会有三天同一天干,所以便用一个天干和一个地支分别依次搭配起来的办法来记日期,如《尚书·颐命》就有“惟四月哉生魄,王不怿。甲子,王乃洮拱水,相被冕服,凭玉几”的记载,这用现在的话来说,就是四月初,王的身体很不舒服。甲子这一天,王才沐发洗睑,太仆为王穿上礼服,王依在玉几上坐着。后来,干支记日的办法又被渐渐引进到了记年、记月和记时。这样,干支记年、记月、记日、记时的一整套体系就在实践过程中,渐次地形成了。
天干地支纪年是以哪一天作为一年的开始的
天干地支是根据天文,月亮圆缺变化,确定的,创出这种历法的时候,也许根本不是甲子年
天干地支纪年始于汉代这种纪年是以哪一天为一年的起点
立春。干支纪年是以立春作为一年的开始。农历最根本包含两部分,即农历历月和节气,其它的部分是由这两部分派生出来的,是为农业服务的。所以是以立春作为一年的起点。
“天干地支”这种纪年以哪一天为起点?
“天干地支”这种纪年的新的一年是立春交节之后开始的。
天干地支纪年是以哪一天作为一年的开始的
自周朝建立到汉朝初叶,帝王是没有年号的,只称某王、某帝之某年,如周宣王九年、始皇帝三十年、汉惠帝五年等。换句话说,汉朝以前,用天干地支纪年,以立春作为一年的开始,而不是以农历的正月初一
皇帝正式启用年号,始于汉武帝刘彻,有清人赵翼《陔余丛考•年号重袭》为证:“年号纪年自汉武始。”汉武帝登位的